L'imbroglio etnico
in quattordici parole-chiave
prima edizione 1997
nuova edizione ampliata e aggiornata
Uno storico francese, un antropologo svizzero e un’antropologa italiana affrontano quattordici temi cruciali del dibattito contemporaneo sulla società multiculturale, allo scopo di smontare preconcetti e luoghi comuni che alimentano xenofobia e razzismo.
- Collana: Nuova Biblioteca Dedalo
- ISBN: 9788822062352
- Anno: 2012
- Mese: luglio
- Formato: 14 x 21 cm
- Pagine: 400
- Tag: Antropologia Etnologia Immigrazione Razzismo Attualità
Le culture sono mondi chiusi e incomunicabili? I conflitti «etnici» davvero derivano da un’arcaica divisione fra etnie? Le identità sono qualcosa di fisso e «naturale» o piuttosto mutevoli costruzioni sociali? Che rapporto c’è fra il nuovo razzismo contro gli immigranti e le vecchie idee nazionaliste, colonialiste, antisemite? Come affermare in Europa cittadinanza e diritti eguali per tutti i residenti?
I tre autori percorrono criticamente quattordici temi cruciali del dibattito contemporaneo sulla società «multiculturale» attraverso altrettante parole-chiave: cittadinanza, comunità, cultura, diritti dell’uomo, etnia-etnicità, idee razziste, identità-identificazioni, «immigrati», lingua, nazionalismo e razzismo, nazionalità, neorazzismo, parentela «di sangue», stereotipo. E in tal modo mostrano come l’ideologia che interpreta il mondo in termini di ancestrali e rigide divisioni etniche nasconda il rifiuto dell’uguaglianza e del pluralismo culturale.
Prefazione alla seconda edizione italiana - René Gallissot, Mondher Kilani, Annamaria Rivera - L’ideologia dell’esclusione. Note su alcuni concetti-chiave / MONDHER KILANI - L’integrazione - Il multiculturalismo - La nazione - L’etnia - L’illusione identitaria e lo «scontro delle civiltà» - I concetti di cultura e di «razza» - Il razzismo e l’ossessione della purezza - Lo straniero, la cittadinanza e i diritti dell’uomo - Cittadinanza / RENÉ GALLISSOT - Prolegomeni della cittadinanza: dal diritto alla civitas alla cittadinanza nazionale - Il trionfo della cittadinanza nazionale - La cittadinanza nazionale: diritto di suolo e diritto di sangue - La crisi della cittadinanza nazionale e la problematica - della cittadinanza universale - Comunità / RENÉ GALLISSOT - L’archetipo storico e simbolico della parentela - Comunità e particolarismo religioso - Il primato della comunità nazionale - L’etnicizzazione delle comunità - Cultura / ANNAMARIA RIVERA - Il malinteso della cultura - Genesi e sviluppi del concetto antropologico di cultura - La cultura fra universalismo e particolarismo - Le irrisolte ambiguità del concetto di cultura - Natura/Cultura: dicotomia o dialettica? - La logica delle culture: continuità, comunicazione, scambio - La cultura come invenzione e costruzione sociale - Individui, culture e società - Immigrazione, diaspore e processi di métissage - La retorica dell’autenticità - Diritti umani / RENÉ GALLISSOT - La riduzione dei diritti umani ad affare di Stato - L’internazionalizzazione dei diritti dell’uomo - Dall’esorcizzazione dell’hitlerismo alla contraddizione dei diritti sociali. Il diritto allo sviluppo - Lo Stato-popolo, ovvero la contraddizione dei diritti dei popoli - Una duplice deriva: il neo-liberalismo e il differenzialismo comunitario - Movimenti e pratiche: la trans-nazionalizzazione dei diritti umani - Etnia-etnicità / ANNAMARIA RIVERA - Le ambiguità del vocabolario etnico - La tragica modernità dei conflitti «etnici» - L’invenzione delle etnie e la persistenza dell’opposizione polis/ethnos - Dalle etnie come realtà sostanziali alle etnie come «frontiere semantiche» - L’etnicità come risorsa e strategia sociale - I «gruppi etnici» fra segregazione e assimilazione - «Multiculturalismo» o «società policulturale»? - Conclusione: il rischioso binomio etnicità-politica - Idee razziste / ANNAMARIA RIVERA - L’impiego della categoria di razza - La costruzione dell’ideologia razzista - Dal totalitarismo della razza alla disciplina della razza - Il determinismo biologico: la «razza» come destino - «Una nazione straniera e nemica». L’antisemitismo di fine secolo - Il sangue e l’anima: il razzismo nazista - Razzismo all’italiana - Identità-identificazioni / RENÉ GALLISSOT - Processi d’identificazione e identità nazionale - Le carte dell’identità nazionale: l’esempio francese - L’identificazione alternativa: nazionali/stranieri - Le identificazioni etniche in Francia - Immigrati / ANNAMARIA RIVERA - L’alternativa all’italiana: rimozione o drammatizzazione - Da vu’cumprà a immigrati - Albanesi, fratelli indesiderabili - L’invenzione del Clandestino - Il fantasma del Musulmano - Lingua (pregiudizio della) / MONDHER KILANI - Il messianismo della lingua - La purezza della lingua - Lingua e pulizia etnica: l’esempio del serbo-croato - La grammatica comparata: una gerarchia delle lingue - Il mito dell’origine indoeuropea, ovvero la manipolazione dell’identità - La fine del mito indoeuropeo - Gerarchia delle lingue e gerarchia dei popoli o delle «razze» - Il caso del creolo e il pregiudizio della lingua - La politica della lingua, ovvero l’imposizione linguistica. L’esempio del francese nazionale - Lingua e dialetto - Lingue regionali e minoritarie - Lingua e sessismo - Nazionalismo e razzismo / RENÉ GALLISSOT - I due razzismi: all’interno e all’esterno dell’Europa - Il ritorno in Europa: le due componenti del razzismo culturale - Nazionalità / RENÉ GALLISSOT - La confusione fra nazionalità e cittadinanza - Prima della nazionalità: l’ambiguità dell’idea di popolo - Il principio delle nazionalità: identità collettiva e carattere nazionale - Il carattere nazionale come storia o come «spirito» - Dai movimenti nazionalitari ai nazionalismi di Stato - Neorazzismo / ANNAMARIA RIVERA - Il razzismo: un sistema complesso, occidentale e moderno - Pregi e limiti di alcune spiegazioni del razzismo: il paradigma economicista - La relativa autonomia simbolica del razzismo - «Così fan tutte»: razzismo e sessismo - Il trattamento della differenza - Determinismo biologico e neorazzismo - Un razzismo «clandestino» ma non troppo - Il vecchio razzismo della nuova destra - Parentela (purezza) di sangue / MONDHER KILANI - La limpieza de sangre e la nobiltà di sangue - Purezza di sangue e purezza di razza - Ereditarietà ed eugenetica - Ereditarietà e diritto di sangue - La parentela di sangue ovvero il sogno dell’«essere fra consanguinei» - Stupri «etnici» e «purezza» del legame genealogico - La fobia del meticciato - Verità biologica o verità sociologica? - Le derive delle spiegazioni genetiche - Stereotipo (etnico, razziale, sessista) / MONDHER KILANI - Significato e funzioni dello stereotipo - Lo stereotipo della razza - Stereotipo razziale e marchio fisico - Lo stereotipo sessista - Lo stereotipo del Giapponese: tra fascino e repulsione - La forza dello stereotipo - Riferimenti bibliografici - Indice dei nomi
Prefazione alla seconda edizione italiana
Questo volume intende indagare – nella forma di quattordici saggi brevi introdotti da altrettante parole-chiave – alcune nozioni e alcuni nodi teorici che sono al centro del dibattito attuale sulla cittadinanza e l’esclusione, sull’affermazione delle identità e il comunitarismo, sull’etnicità e il razzismo, sul «multiculturalismo» e l’integrazione. È il tentativo di presentare, in maniera sintetica e comprensibile, alcuni temi cruciali riguardanti il campo delle cosiddette relazioni interetniche, cercando al tempo stesso di sottoporre a critica, di storicizzare e di decostruire pre-concetti e prenozioni correnti. Termini come «razza», «etnia», «nazione», «comunità» e «cultura», per esempio, pur fortemente connotati ideologicamente e densi di significati storicamente e socialmente determinati, vengono per lo più adoperati – nel linguaggio quotidiano e in quello dei media e della politica, ma talvolta persino nel discorso scientifico – come se fossero perfettamente neutri e innocenti, come se identificassero delle «cose», delle realtà empiriche indiscutibili.
Uno dei propositi del volume è mostrare come queste categorie non abbiano nulla a che fare con la natura o l’essenza delle cose, ma siano invece artefatti, vale a dire costruzioni sociali, prodotti storici e in quanto tali arbitrari, convenzionali e mutevoli.
Queste astrazioni concettuali e credenze collettive sono nondimeno capaci di agire sulla realtà sociale e di servire come potenti strumenti al servizio della manipolazione ideologica. Una tale capacità performativa emerge con chiarezza da tragici eventi contemporanei come le «pulizie etniche» nella ex Jugoslavia, gli stermini in Ruanda e la miriade di conflitti «etnici» e nazionalisti condotti in nome di qualche presunta identità collettiva esclusiva, intangibile e originaria. Proprio per questo occorre evitare di reificare queste nozioni e di considerarle al pari di fattori esplicativi della realtà.
Dovremmo piuttosto interrogarci su come e perché queste classificazioni sociali e queste credenze si impongano come se fossero realtà indiscutibili, appartenenti quasi all’ordine della natura, finendo così per occultare i giochi di potere, gli interessi economici e i conflitti sociali e politici ad esse soggiacenti. Il secondo intento di quest’opera è discutere e criticare la concezione genealogica, primordialista ed essenzialista che sottende molti dei discorsi e dei dibattiti intorno all’identità culturale, all’etnicità, alla nazionalità, alla lingua. L’idea che esista un qualche fondamento naturale o primigenio – la discendenza, le origini, il sangue, il passato ancestrale, il patrimonio biologico e genetico – alla base dell’identità collettiva è un luogo comune tanto diffuso quanto nefasto.
È il presupposto che ha ispirato, a partire dal diciannovesimo secolo, i colonialismi, i nazionalismi e i razzismi d’antan e che oggi sostiene le derive identitarie: dai particolarismi etnici all’ideologia neorazzista, dal rifiuto degli altri (di chiunque sia percepito come straniero ed estraneo alla comunità locale, nazionale, europea) in nome del principio della «preferenza etnica», «nazionale» o comunitaria, fino all’aberrazione che pretende che da un’identità regionale o religiosa, percepita come fondamentale ed esclusiva, debba discendere un’identità politica separata.
L’ideologia che interpreta il mondo in termini di ancestrali, ineluttabili e nette divisioni etniche e che traccia rigidi confini fra noi e gli altri contiene in sé un principio di esclusione particolarmente pernicioso, un principio che può portare fino all’esito estremo della «purificazione etnica». Essa si accompagna alla ripulsa del métissage, dell’incontro e dello scambio fra culture (cioè fra indiviui e gruppi umani diversi), e in definitiva nasconde il rifiuto dell’uguaglianza e dell’universalità dei diritti. È per questo che ai diritti umani e alla cittadinanza abbiamo dedicato una parte importante di questo libro. Crediamo, infatti, che, nonostante i suoi difetti, soprattutto la sua definizione spiccatamente eurocentrica e la prospettiva gerarchica nella quale è stato finora collocato, l’universalismo che sta alla base di questi due princìpi meriti di essere ripreso in considerazione, indagato e rifondato su basi più critiche, ampie e policentriche.
Questo volume inevitabilmente riflette le problematiche, gli interrogativi ma anche le contraddizioni e i limiti del dibattito che oggi attraversa i paesi dell’Unione europea e più in generale europei.
Abbiamo cercato di partire da un punto di vista comparativo, includendo campi di osservazione molteplici: anzitutto la Francia, l’Italia e la Svizzera, ma con qualche raffronto anche con il Regno Unito, la Germania e i Paesi Bassi, senza trascurare gli Stati Uniti, un paese che, per la sua lunga e peculiare esperienza di immigrazione e la sua pratica, quantunque contraddittoria, di segregazione e di multiculturalismo, costituisce un termine di paragone indispensabile. Siamo tuttavia consapevoli della limitatezza del nostro punto di vista e dell’inevitabile rischio di eurocentrismo che comporta: esserne consapevoli e ri-comprenderlo nell’analisi può contribuire a ridurne gli effetti e ad ampliare la prospettiva.
René Gallissot, Mondher Kilani e Annamaria Rivera
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